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努力进取 适应时代 开拓上海佛教事业健康发展之路

努力进取 适应时代 开拓上海佛教事业健康发展之路

来源:上海佛教网  时间:2015-02-09

努力进取  适应时代

开拓上海佛教事业健康发展之路

(上海市佛教协会十届理事会工作报告)

上海市佛教协会第十届会长 觉醒

 

各位代表:

 

    我受上海市佛教协会十届理事会的委托,向大会作工作报告,请各位代表审议,并请各位特邀代表和列席代表提出意见和建议。

 

    上海市佛教协会第十次代表会议自2009年11月20日召开以来,已经五年。五年来,在以胡锦涛同志为总书记的十七届中央委员会与以习近平同志为总书记的十八届中央委员会的坚强领导下,在科学发展观和实现中华民族伟大复兴中国梦的思想指导下,特别是党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央,在近两年来,推动我国社会的深化改革,致力于建设和健全法治化社会管理体系,取得了卓越的成效。下面,我就市佛协十届理事会五年来的主要工作,作如下汇报:

 

    市佛协十届理事会五年来的主要工作

 

    一、始终坚持以学习为抓手,努力践行社会主义核心价值观

 

    坚持在寺院、基层佛教协会落实政治时事学习制度,深刻了解和领会党和政府的大政方略,并在自身的生活、工作和信仰活动中,始终坚持和光大爱国爱教的光荣传统,努力提升广大四众弟子走与社会主义社会相适应道路的自觉性,既是中国佛教界的特色,也是上海佛教界的一大特点。特别是党的十八大政治报告中首次赋予社会主义核心价值观以具体的“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”的内涵,市佛协对此给予了高度重视,特别要求全市各寺院以及广大四众弟子在学习贯彻党的十八大精神过程之中,必须联系实际,努力探索正信佛教的伦理和理念与社会主义核心价值观相适应、相融汇的内涵,引导全市佛教四众弟子在自身的信仰生活中落实社会主义核心价值观。

 

    依照中央关于培养一批“政治上靠得住,宗教上有造诣,道德上能服众,关键时刻起作用”的宗教界人士的指示精神,我会在市民族宗教委的指导下,号召广大信众坚持正信,抵制和反对邪教的侵蚀,部分理事和代表积极在佛教网站和报刊上撰文批判类似“观音法门”、“全能神”等邪教反社会、反人类的本质,在社会上引发了良好的反响,为社会的稳定,提供了正能量,从而得到了政府的充分肯定。

 

    二、自觉配合、主动协助各有关协会、团体做好换届工作

 

    市佛协十届理事会成立仅一月,我会即接到中国佛教协会第八次全国代表会议于2010年1月31日至2月3日在北京召开的通知。市佛协立即根据中国佛协和市民族宗教委的部署和要求,在民主协商、稳定团结的原则上,充分征求了有关区县佛教协会、区县民族宗教事务办公室的意见,并经十届一次会长办公会议提议,推选出十七位中国佛教协会第八次代表会议代表、十一位理事、四位常务理事候选人。上海佛教界的十七位代表认真与会,积极进言,庄严履行代表的职责,为会议的圆满成功作出了贡献。我会会长觉醒法师继续当选为中国佛教协会副会长,我会副会长慧明法师当选为副秘书长。回沪后,觉醒会长在十届佛协二次理事会上,向各位理事、咨议委员传达中国佛教协会第八届全国代表会议的精神。

 

    2010年4月,上海佛教居士林第六届林员代表会议于4月17日隆重举行,来自上海社会各界的275名林员代表,肩负着全市30余万佛教信徒的重托,济济一堂,共商居士佛教健康发展的大计。市佛协更是积极参与和帮助上海佛教居士林,从文件起草到会议筹备,给予了全程关心和协助。会议上,周富根居士等被推选为六届居士林领导班子成员。上海市民族和宗教事务委员会、中共静安区委、以及我会领导分别出席会议,并作了重要讲话。

 

    自2010年以来,上海郊区的各区县佛协中,都相继依照有关佛协的章程,按期召开了代表会议,进行了换届工作。为此,我会在浦东新区、奉贤区等区县佛协换届的筹备阶段,或受区县民宗办委托,或因区县佛教协会的要求,予以真诚的帮助、提出中肯的建议。我会会长觉醒法师代表市佛协亲临区县佛协换届会议,带去了市佛协的祝贺,也给予了区县佛协具体的工作指导。我会办公室文秘组也帮助各区县佛协做好有关文件起草工作,使之更加如法、规范。

 

    三、以文明场所的创建为契机,推动佛教道场的管理上台阶

 

    文明宗教活动场所的创建工作,自2006年启动以来,对于促进上海佛教界道场建设的规范化、推动上海佛教道场的管理不断迈上新的台阶,发挥了积极的作用。特别是在2010年第三轮测评考核之后,市佛协在市民族宗教委的指导下,努力探索,不断根据佛教的特点和各寺院的特色,将文明场所的创建工作作为提升道场管理层次、树立道场良好形象的抓手。五年来,市佛协在文明场所创建工作上,指导全市各区县佛协和寺院,努力做到如下四点:一是领导重视,副秘书长以上的市佛协领导成员带头参与评比活动,起到了很好的引领作用;二是鼓励申报,鼓励条件基本成熟的场所主动申报,以期通过参与创建的契机,达到综合能力全面提升的目的;三是扎实推进,要求已经被评为文明场所的寺院,也必须每年定期依照国家宗教局和市民族宗教委的文明场所评比标准,开展自查,使文明场所创建工作成为全市寺院工作中的常态化事项;四是认真检查,在迎接市民族宗教委和市级宗教团体联合检查组验收检查之前,各区县佛教协会和寺院,要对创建工作开展的的情况,进行严格的检查,对照标准,逐条落实,而且检查范围包括创建场所与已被评为文明场所的寺院,加强交流、形成鞭策机制,务使创建工作真正成为推动寺院管理的规范化、文明化的重要契机。

 

    五年来,上海佛教界的寺院场所已经过半数以上获得了文明宗教活动场所的称号,特别值得一提的是,2011年,我们上海佛教界的玉佛禅寺、嘉定区佛教协会被评为2010年度全国和谐寺观教堂;静安寺的慧明法师、下海庙的圣缘法师、崇明县无为寺的玄洪法师、法藏讲寺的光慧法师、宝山寺的世良法师等被评为创建和谐寺观教堂先进个人。

 

    四、开拓佛教文化事业,致力于提升四众弟子的信仰素质

 

    2011年10月召开的党的十七届六中全会,通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,提出了建设文化强国,推动社会主义文化大发展的战略。市佛协十届理事会在会长办公会议的决策下,也将自身的工作重点由寺院基本建设转移到夯实佛教文化建设的基础之中。

 

    经过多年酝酿和筹备的《上海佛教网》门户网站,于2011年10月得到市民族宗教委的批准,于2012年春节正式面世。目前,网站的运作已经常态化,成为上海佛教信息发布及时、准确的权威平台。在办好门户网站的同时,我会继续办好《上海佛教》杂志,着力提高佛教会刊的办刊质量,努力提高会刊在上海佛教徒中的影响,充分发挥会刊在兄弟省市佛协之间交流和沟通的作用。同时,通过上海佛学书局这一窗口,积极宣传上海佛教界广大法师居士佛学研究的成果,深受广大信众的欢迎。

 

    2012年4月26日至27日,以“和谐世界,同愿同行”为主题的第三届世界佛教论坛,在香港举行。我会领导对此次国际佛教界的文化学术交流的机会,十分重视,不仅派员参与了整个第三届世界佛教论坛的筹备工作,而且派出了由佛协中层领导成员组成的随喜团,出席论坛;觉醒会长还亲自撰写论文,在论坛上宣读,取得了很好的效果。

 

    五年来,在上海市有关党政部门的积极倡导和支持下,市佛协十届理事会对于佛教界开展讲经弘法活动,以及扎实推进寺院文化事业和教育事业的发展,给予了高度的关注。

 

    在讲经弘法活动的推动下,各寺院的文化建设也颇具特色。特别是玉佛、龙华、静安三大寺院的文化建设已经创出了“觉群”、“华林”、“福慧”的品牌,在社会各界的广大信徒中留下了深刻的印象。其他寺院的文化建设在近几年中,也有长足的进步,如松江西林禅寺的“崇恩”文化建设,沉香阁的“尼众在线”门户网站的开通,万佛阁尼众培训班的举办、宝华寺“禅文化周”等,都特色鲜明,影响日增。

 

    五年来,市佛协与华东师范大学、复旦大学、交通大学、南京大学、上海市社会科学院等高校和科研机构继续保持着互动与合作的关系,以促进上海佛教界学术研究、文化、教育、出版事业的繁荣和进步。市佛协与市道协于2013年9月16日上午,在上海市政协礼堂,共同举办以推进宗教为社会生态文明建设服务为宗旨的《随缘净心 道法自然——弘扬佛道教生态理念论坛》,佛道教界主要领导、教职人员,与学界同仁及部分信众共同探讨,发掘佛教、道教对生态文明建设有益的义理,张扬佛教、道教生态理念,同时也加强佛教和道教界之间联谊、交流。复旦大学、华东师范大学、上海社科院宗教所、上海大学、上海中医药大学等高校、科研机构的教授、研究员积极参与了论坛。会后发表了论坛宣言。论坛的成果已经整理成册出版。此举,留给佛道教同仁深刻的印象。

 

    五、以上海佛学院为平台,造就上海佛教事业的后续人才

 

    上海佛学院, 1983年恢复,已经走过了三十一年的历程,为上海及全国各地乃至国外的寺院,输送了数百青年僧尼大众,为上海佛教事业的发展和道场的振兴输送了大量人才。特别是自2006年上海佛学院被国家宗教局批准为四年制本科高等佛学院以来,上海佛教的教育事业呈现出新的气象。

 

    2012年七八月间,上海佛学院首次举办大专班学僧开学典礼,上海市民族宗教委赵卫星主任在典礼上作了重要讲话,对上海佛学院的办学方针和举措提出了指导性的意见。2014年七八月间,上海佛学院僧众大专班招收第二届学僧,尼众大专班也招收了首届学僧。上海佛学院在向佛教高等专业院校的办学之路上又迈进了一步。

 

    2013年9月,上海佛学院在静安寺举行建院三十周年庆典,以“感恩回向”法会的庄重简朴而又富有深远意义的形式,向三十年来为上海佛教教育事业呕心沥血,殚尽竭虑的真禅、明旸、淦泉、观性法师,向长期耕耘在上海佛教教育事业第一线的顾兴根,苏渊雷,朱泠……等已故居士、学者等,表达深切的缅怀。这次纪念活动,成为上海佛学院继续办好学院、做大、做强上海佛教教育事业的殊胜因缘。

 

    六、努力开展对外交流,配合政府做好“世博会”的接待等工作

 

    为世博会的举办,上海佛教界在2010的年初,即抓紧了为世博会的举办所做的各项筹备工作。以“我为世博作贡献”为主题的活动,在各区县佛教协会及寺院道场中得到了广泛的响应。上海有八所寺院被指定为世博会佛教接待单位,参与世博会期间的服务和接待工作。市佛协也协调玉佛禅寺、龙华古寺、静安寺等中心城区三大寺院的接待资源和人文优势,为来自于东南亚、台港澳地区和全国各兄弟省市佛教界团队,提供优良的服务和热情的接待。2010年5月3日,由台湾中国佛教会理事长,82岁高龄的净良长老,亲率近300位法师、居士,在市佛协和有关方面的精心安排下,兴致勃勃地参观了上海世博会。世博会期间,市佛协和相关寺院还接待了来自祖国各地的佛教界代表团和中国佛教协会主要领导成员,以及特别邀请的西藏、青海等边疆少数民族地区的学生参观团,共计达二十多批数百人员。特别是中国佛教协会副会长班禅大师专程来沪参观世博会,得到了市佛协热情周到的接待。这一切接待活动,得到了有关方面的好评。2010年5月至10月,在上海参观世博会的宾客,有许多都顺便到访上海的各寺院,全市各寺院热情周到、细致周密的接待,得到了各界人士的赞誉。

 

    七、着力落实“两项专项工作”,推动全市寺院人事、财务管理上台阶

 

    开展财务监督检查,是依法管理的需要、是场所自身建设的需要、是道场健康发展的需要。所以,全市寺院以严肃认真的态度,贯彻落实国家宗教局颁布的《宗教活动场所财务监督管理办法》,做好财务监督检查的工作。这项工作的实施,对于上海佛教寺院道场的财务管理、资金使用、自养经济的监督机制、基本建设的监理机制的有序合法与规范,产生了积极的影响,

 

    2009年5月8日,中国佛教协会七届四次理事会议在西安召开,通过了《汉传佛教教职人员资格认定办法》。这一规范性教制文件,是当代管理僧尼队伍、树立僧尼标准的重要依据,也是政府推动佛教界努力做好自身队伍建设的重要举措。因此,市佛协从尊重实际、依法管理的角度,着力于继承传统、推陈出新、理顺关系等三个层面,深刻认识做好僧尼教职人员资格认定的登记工作的重要性和必要性。自觉、客观、真实地配合各区县党政宗教主管部门,切实完成僧尼教职人员的资格认定登记工作。目前,这项工作已经基本完成,并推动全市僧尼人事管理的信息化工程的完成,僧尼大众人事档案的管理迈上了新的台阶。

 

    八、落实国宗局和市民族宗教委有关部署,完善上海佛教界自身建设和人才选拔

 

    继2012年完成了持续两年的两项专项工作之后,2013年,国家宗教局颁布了开展“教风”主题创建活动的通知,上海市民族宗教委、中国佛教协会也及时下发了贯彻落实“教风”主题创建活动的文件。市佛协对此项工作非常重视,及时在会长办公会议上,学习了国家宗教局、中国佛教协会及上海市民族宗教委关于“教风”主题创建活动精神,形成了共识。并在市民族宗教委指导下,对全市寺院道场的教风建设情况,进行了抽查,对在检查中所发现的“教风”问题,向具体的寺院和成员,提出具体的整改意见,对寺院整体性的问题,要求找出症结之所在,落实整改之举措、制定相关长效机制。在全市 “教风”主题创建活动深入开展的基础上,全市各区县对所在地寺院的“教风”创建活动进行了总结评比,表彰先进、鼓励进步、鞭策落后、缩短差距。并结合佛教丛林规约,在各寺院推动以传统丛林制与现代管理理念结合的制度建设。

 

    2014年伊始,根据国家宗教局的部署,上海市民族宗教委具体下达了进行为期两年的“主要教职人员资格认定”工作要求。对此,市佛协在市民族宗教委的统一部署下,与相关区县民宗办协商,确定以普陀区和金山区为试点,此项工作正在积极的试点之中,待条件成熟后,将向全市推广和落实。“主要教职人员的资格认定”工作,涉及到人才的选拔和任用机制的建设,市佛协对于此项工作始终非常重视。九届佛协理事会工作期间,市佛协设立了上海佛教“人才库”,并根据中国佛教协会的《汉传佛教寺院住持任免办法》,制订了《上海佛教寺院住持任职的若干规定》。市佛协十届理事会对于寺院住持的人才选拔和任用事宜继续保持了高度关注。2012至2014年,在市民族宗教委和当地区县党政有关部门的沟通协调下,定慧法师、传觉法师、玄光法师、平熙法师、圣缘法师、续建法师、广德法师等七位中青年僧尼人才,分别在沉香阁、真如寺、广福讲寺、宁国禅寺、下海庙、万寿寺、东林寺荣膺住持,并举行了隆重而如法的典礼,在全市僧俗大众之中引起了良好的反响,广大四众弟子欣喜地看到了上海佛教界在人才选拔和住持任用方面所取得的成就。

 

    九、常念佛陀本怀,持续不断开拓上海佛教慈善事业

 

    五年来,上海佛教界在规范公益慈善事业的管理方面进行了有益的尝试。玉佛禅寺、龙华古寺、静安寺、沉香阁等中心城区的寺院,也相应设立了慈善基金、功德会等形式的公益慈善事业常设机构。寺院住持的统领、法师居士的共同参与、协同管理,严明细密和周到的管理制度、项目规划、善款募集与安排体系,推动了上海佛教界公益慈善事业的有序、有效的健康开展。同时,也推动了上海佛教公益慈善事业向社会各界、各地区及各领域拓展。2010年以来发生在雪域高原的玉树地震、云贵高原上的鲁迪地区地震,及其他地区发生的海啸、冰雪、地震、泥石流等气候灾害,还是疫情灾害等突发,其第一时间都会感受到上海佛教界僧尼大众捐款捐物的热忱、听闻到上海广大佛教信徒虔心祈祷祝愿的真情。2010年11月15日下午,一场突如其来的大火,致使上海市胶州路教师公寓五十三人殒命瞬间,申城陷入巨大悲痛之中。灾后第二天,慧明法师即决定由静安寺向“11•15特大火灾”遇难人员捐赠人民币一百万元;寺院全体法师和职工以及居士个人捐款三十一万元,并为罹难者举行佛事告慰活动。第三天,上海市佛教协会觉醒法师代表上海佛教界捐款一百万元。这些举措得到了市领导的高度肯定。响应市委部署,上海佛教界慈善的脚步,还迈向了帮助边疆少数民族地区脱贫致富和繁荣进步的对口支援事业中,上海佛教慈善事业的足迹遍及祖国老少边穷地区。受惠于上海佛教界的援助,十四座崭新的希望小学、四座规范的卫生所在老少边穷地区建成,藏区寺院僧侣及孤儿院和盲童学校的孩子,新疆云南边远地区的教师,延边腹地的信众,滇南边寨的村民,都受到慈光善雨的惠顾恩泽;上海佛教界的公益慈善的脚步,深深地印在都市社区和大街小巷之中。因病致贫的特困户、生活困难的低保户、身患癌症的老劳模、“三八”红旗手、军烈属、孤老和生活困难家庭、全市十九所敬老院的两千余位老人,都会时常感受到来自上海佛教界的关怀和爱心温暖。失学儿童因资助重返校园、大学生因基金取得了创业创新成果。总之,为上海的和谐发展作出了一定的贡献。

 

    五年来,上海佛教界的公益慈善事业呈现出三大特色,即:搭建平台,开创慈善制度化道路;真情运作,提高慈善专业化水准;创立品牌,进入慈善常态化运作。特别是玉佛禅寺的“觉群”、龙华古寺的“华林”、静安寺的“福慧”,成为上海佛教公益慈善事业的象征,起到了模范带头作用。

 

    十、严格依法管理,确保上海佛教房产经济健康运作

 

    上海佛教界房产经济的管理,以及规范运作,是市佛协十届理事会所十分关注和重视的一项涉及本市佛教界自养能力提升的重大事项。自九届佛协分管房产经济工作领导者的经济犯罪案件中暴露出市佛协在房产经济监管上存在的漏洞,警示和告诫了十届市佛协理事会、会长办公会议须加强上海佛教房产经济工作的透明度和依法管理,五年来,上海房产经济工作依法进行、健康运作,十年前上海佛教房地产所存在的产业点多,零星分散多,危旧房屋多,在管理上存在的专业人员少,管理经验少,维修经验少,即“三多三少”现象,在市民族宗教委支持关心和市佛协重视下, 得到了一定的缓解。上海佛教在房地产业管理上, 加强基础建设, 抓紧房产落政, 做好动拆迁补偿, 从习惯管理转变为依法管理, 使产业结构有了改变, 房屋租赁走向市场化, 寺庙恢复重建、改扩建得到发展, 各项工作走上正轨。

 

    随著上海佛教寺院道场房产的增加,上海寺院的数目也在增加。上海佛教寺院从十年前的73所,至2014年6月,已经上升至118所。而且,三十多年前开始的寺院重建恢复项目,其中不少寺院建筑及其设施趋于老化、寺院布局不适应时代要求,需要进行修缮和改扩建。因此,寺院的建设、修缮、改扩建的任务依然繁重。对此进行指导,帮助寺院建设项目立项管理,参与建设项目的前期准备、施工安全、施工进度、施工质量、施工资料、施工验收等各项管理工作,使佛教寺院建设项目顺利进行,是近五年来市佛协房产经济工作的重要内容,这项工作的依法进行,对确保寺院消除安全隐患,改善寺院环境,满足广大信众宗教活动需求,具有重要的意义。

 

    总之,过去的五年,在以觉醒法师为会长的会长办公会议的集体领导下,十届理事会在繁荣佛教文化教育事业、规范公益慈善事业、强化讲经弘法和正法普及力度等方面,取得了丰硕的成果,在全面配合做好2010年上海世博会的接待工作,协助党和政府做好教内外的团结稳定、促进上海城市文明和社会进步事业等方面,作出了积极的贡献,得到了党和政府及社会各界的肯定和好评。十届理事会所取得的工作成绩,为十一届佛协理事会继续深入健康地开拓上海佛教事业,奠定了良好的基础。

 

    上海佛协第十一届理事会今后五年工作的基本思路

 

    今后五年,是全国各族人民在以习近平同志为总书记的党中央的坚强领导下,践行社会主义核心价值观、实现中华民族伟大复兴,为在建党与建国“两个一百年”达到中华民族伟大复兴的两个目标而团结奋斗、不懈努力的关键时期;同时,今后五年也是上海市深入改革开放、开拓城市文明和社会进步事业的重要时期。坚持依法办教,抓住机遇,化压力、挑战为推动上海佛教事业健康发展的增上缘。为此,我会认为,今后五年,十一届佛协理事会的主要工作任务和思路是:

 

    一、始终坚持在爱国爱教的旗帜下、走与社会主义社会相适应的道路,在具体活动开展中坚持依法办教。因此,继续坚持认真学习习近平总书记关于宗教问题和宗教工作的一系列讲话精神,联系上海佛教的实际,贯彻落实全国宗教工作会议的精神和部署,是我们今后五年各项会务工作健康发展、佛教事业不断开拓进取的思想保证。2015年适逢中国人民抗日战争胜利七十周年,本会拟组织上海佛教界广大信众共同举办“纪念抗日战争胜利七十周年超荐水陆法会”,旨在追思八年抗战中为国捐躯的所有爱国将士和被日寇屠杀的无辜群众。通过这样的法会以进一步强化广大佛教徒爱国热情。

 

    二、随着党的十八届四中全会的召开,努力建设法治化国家,是全国各族人民的共识。上海佛教界在国家宗教局和上海市民族宗教委的正确领导下,始终将实现依法办教、自我管理,作为我们事业努力的基本方针和努力方向,并在国家《宗教事务条例》和《上海市宗教事务条例》的规范下,进一步提高上海佛教界依法办教、建章立制的规范化水平。今后五年中,市佛教协会与各区县基层佛教协会、各寺院,有必要对多年前制订的相关制度、规定,特别是涉及到人事、财务、会务、外事等方面的制度,进行梳理和检查,本着实事求是、与时俱进、有效实用的原则,决定有关制度的废立和完善,促使上海佛教界在关系到人事、财务、会务、外事等方面的重大事项上真正做到有章可依、有章必依、违章必究。在贯彻执行党的十八届四中全会精神的基础上,联系上海佛教界实际,推动上海佛教界在依法办教、有效有序开展各项教务与法务活动方面,更上一个台阶。

 

    三、党的十八大以后,以习近平同志为总书记的党中央对全国的各级党政领导提出了“八项规定”的要求。这对于刷新吏治、匡正社会风气,具有重要而显著的作用。我会将坚持勤俭办教的优良传统,反对奢侈和浪费,在未来的五年中,全市各寺院在举行大型法务活动,或者重要教务活动、会议中,始终要坚持勤俭简朴的原则,在如法如仪的前提下,根据必要性和实际需要,量力而行。相信勤俭办教、如法如仪,对于上海佛教界和各道场在广大信徒之中树立良好的正法形象,具有重要的意义。

 

    四、在今后五年中,我们要更加注重完善集体化领导机制,遵循习近平总书记在人民政协成立六十周年纪念会上的重要讲话精神,积极探索佛教团体的协商民主管理之路,充分发挥各工作委员会领导的协调作用,充分发掘理事会会议的协商与监督功能,特别是充分调动常务理事对重大决策的参与和决策的积极性;努力拓展市佛协作为宗教团体的协商、指导和监督、协调功能;以民主集中为杠杆,在深入分析市佛协的日常业务活动范围、完善市佛协管理和指导及决策机制、明确各工作委员会的任务和职责范围的基础上,合理分权、制权和用权,建立科学有效的权力制约和监督机制;同时,要提供更为切实可行的渠道,增强市佛协日常工作的透明度,推动和鼓励更多的代表和理事关注和支持市佛协的各项会务,促使市佛协各项会务工作透明规范,自觉接受广大信众的监督与评议。在全市佛教界形成公平、公正、公开、协作、协商的和谐健康的氛围。

 

    五、上海市佛教协会在今后五年内,在人才培养和教育事业的开拓进取中,继续坚持两条腿走路的基本思路,即首先要继续为上海佛学院改善办学条件、提升办学能力,使之更好地为上海及兄弟省市培养合格的僧才,作出不懈的努力;另外研究建立一定规模的佛教培训中心,其主要功能是将寺院主要僧职担任者进行分批培训。这种培训机制,既落实于日常的分期业务培训,也将体现在各种适应形势、针对具体工作任务的专题培训班的不定期举办。举办培训班的目的在于不断更新寺院主要僧职担任者的知识结构,提高其政治和业务素养,增强其对社主义核心价值观的认同感、及其践行的自觉性;增强其爱国意识、信仰意识,始终明确自身的社会角色和责任;同时,通过培训班的经常性的教育,在佛学知识上得到系统的再了解、再认识,提高其佛学造诣。

 

    六、坚持以正信的佛教信仰引领广大佛教信徒,引导广大信徒自觉地将自身的信仰与社会主义核心价值观念相匹配、融汇,增强广大佛教信徒及社会各界抵御各种邪教和歪理邪说的侵蚀诱惑的能力。在今后的五年中,市佛协将继续致力于推动各寺院的住持、监院、首座法师带头讲经弘法、在寺院中发挥率先垂范领众熏修的作用,并督促各区县佛教协会、各寺院努力形成切合本区县、本寺院实际的常态化、规范化讲经弘法机制,使之成为衡量“文明场所”的重要标准。

 

    七、市佛协在今后五年中,将继续保持上海佛教界公益慈善事业的特色和规模。但是,从上海佛教公益慈善事业发展和规范化建设的需要出发,市佛协在今后五年,将鼓励和推动具备条件的区县佛协和寺院,成立各类适合自身特点和条件的慈善基金会。在成立基金会的基础上,经过统筹考虑和可行性论证,于条件成熟的时机,在政府有关部门的支持和协助下,进一步创办一些诸如敬老院、中医门诊部之类的慈善机构,开展日常的公益慈善事业,为政府分忧、为百姓谋益解难。总之,上海的佛教公益慈善事业应该向规范有序、实体型方向努力。

 

    八、上海市的佛教寺院道场,经过三十多年的建设和修缮,在布局上已经基本趋于合理,遍布于全市城乡中的一百余所寺院和固定场所,基本满足了广大城乡居民中的佛教信徒敬香礼佛的信仰生活需求。但是,据目前所掌握的情况,不少郊区寺院场所的土地归属和土地性质依然尚不明确。为保障上海佛教寺院、固定场所的土地使用和管理真正纳入法制化管理的范围,切实以法律保障上海佛教界的合法权益,市佛协在今后五年中的适当时机,将协调有关区县的宗教土地管理部门、宗教事务管理部门,开展上海佛教寺院场所使用土地情况的调研,以调研的结果为依据,依法落实寺院场所土地使用的有效管理,协调相关部门解决宗教用地的历史遗留问题,依法厘清寺院场所土地性质,协助有关区县佛教协会和寺院,做好土地转性事项。对于有争议的土地使用状况,将建议并协助相关部门进行调解、协商,并采取必要的或并或移的措施,以期有效解决矛盾。

 

    九、寺院香花券的出售,是改革开放以后为控制寺院流量,积累寺院恢复必要的资金而在三十多年前设立的。而社会上目前对寺院出售门票即“香花券”一事,议论颇多。包括部分省市的政协委员在内的社会知名人士,对佛教寺院出售门票提出质疑,目前上海各寺院在出售门票问题上不尽统一,有的免票,有的不免,有的香期免平时不免,有的是信徒免游客不免。为此,市佛协将在今后一段时间内,对全市寺院的香花券,包括春节、重大香期的香花券出售数量、价格,作深入的调研。在调研的基础上,由市佛协会同各相关部门进行协商,提出恰当和符合实际的处理方案。

 

    十、对外交往,是中国佛教优良传统,也是上海佛教事业的一大特色。随着国际形势、两岸三地局势的复杂多变,今后五年中,上海佛教界广大僧俗大众必须自觉意识到,上海佛教界与港澳台地区佛教界良好的交流互动关系也应予以拓展和深入,与东南亚各佛教国家的佛教团体、寺院和僧俗大众的交流和了解也应予以加强,与日本及欧美发达国家佛教团体僧俗代表人士之间的平等交往亦应有所突破。为此,市佛协不仅要继续坚定不移地支持和参与中日韩三国黄金纽带的活动,也应当在真禅、明旸两位大德所开创的上海佛教界与日本、韩国及台湾、香港佛教界之间良好关系的基础上,继续开拓进取、加强交流、增进友谊,促进互访、推动了解,充分发挥上海佛教界对外交往的历史优势和地域优势,为世界的和平、祖国的统一履行自身应尽的义务,彰显上海佛教界广大僧俗大众爱国爱教的博大愿力。

 

    各位代表!我们要认真总结历届佛协的好经验、好做法,振奋精神,认真履职,把这次会议开成一个团结、民主、求实、创新的大会,为新一届佛教协会的工作起好步、奠好基,在继承中开拓,在开拓中创新。我们相信,在党的十八大精神、科学发展观的指引下,经过全市佛教徒的共同努力,通过这次承前启后、继往开来的会议,全市佛教界一定会以崭新的面貌,与全市人民一起,跨入上海深化改革、促进城市发展和社会进步的新阶段,迎接上海佛教事业健康发展的新时代! 

 

 

(责任编辑:张国铭)

 

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